নামাযে রফয়ে ইয়াদাইনের বিধান

নামাযে রফয়ে ইয়াদাইন কয়বার? এটি হানাফি ও আহলে হাদিসের মধ্যকার নামায সংক্রান্ত ইখতিলাফি মাসআলাগুলাের মাঝে অন্যতম একটি। আহলে হাদিস দাবী করে তিন বার। আর হানাফিরা বলে এক বার। উভয়েরই দলিল রয়েছে । দলিলের বিভিন্নতা বা অর্থ-দ্বৈততার কারণে ইজতিহাদি মাসআলায় এ ধরণের ইখতিলাফ হয়ে থাকে। তাই এ জাতীয় ইখতিলাফকে বড় করে দেখার সুযােগ নেই। তাছাড়া সংশ্লিষ্ট মাসআলার ইখতিলাফ, জায়েয না-জায়েযের ইখতিলাফ নয়। বরং উত্তম-অনুত্তমের ইখতিলাফ, উত্তম-অতিউত্তমের ইখতিলাফ। কিন্তু আহলে হাদিস এটাকে ইজতিহাদি ও উত্তম-অনুত্তমের ইখতিলাফ বলে মানতে নারাজ। এক শ্রেণীর আহলে হাদিসের সাফ কথা, তুমি ইমামের তাকলিদ করে রুকুর আগে পরে রফয়ে ইয়াদাইন করােনি। এ তােমাদের ইমামের মনগড়া কথা । এ কথা মেনে তুমি রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) -এর সুন্নাত তরক করেছে , অনেক সওয়াব থেকে বঞ্চিত হয়েছে... ইত্যাদি ।

অনেক সময় সাধারণ মুসল্লিরা বিভ্রান্তে ভোগেন। কোনটা ছাড়বেন কোনটা করবেন? আমাদের জন্য রফয়ে ইয়াদাইন করা দরকার কি-না? আমার অনেকেই খোঁজে পাই না সঠিক উত্তর। উত্তর পেলেও দলিল পাই না। নামাযে রফয়ে ইয়াদাইনের বিধান বইয়ে লেখক প্রতিটি মাসআলা দলিলসহ সাবলীল ভাষায় সুন্দরভাবে উপস্থাপনা করেছেন। আমাদের বিশ্বাস পাঠক নামাযে রফয়ে ইয়াদাইনের বিধান বইটি পড়ে উপকৃত হবেন। সঠিকটা জানতে পারবেন।